viernes, 1 de mayo de 2015

LIBRO PROFETICO MAYOR --ISAIAS

   

                             El autor y la fecha de su ministerio

En cuanto al autor podemos decir que era hijo de Amoz (1:1). El nombre "Isaías" significa "El Señor es salvación". Aunque se conoce más sobre Isaías que sobre la mayoría de los demás profetas, la información sobre él es aún escasa. Probablemente residía en Jerusalén y tenía acceso a la corte real. De acuerdo con la tradición, era primo del rey Uzías, aunque no existe evidencia que apoye esa opción. Pero tuvo contacto personal con al menos dos reyes de Judá que fueron descendientes de David: Acaz y Ezequías.

 

Isaías estaba casado (8:3) y tuvo dos hijos. Se desconoce el año de su muerte, pero es posible que ocurrió después de la muerte de Ezequías en el 686 A.C., durante el reinado de Manasés, porque Isaías escribió una biografía de Ezequías, como podemos ver en 2 Crónicas 32:32. La muerte de Isaías habría ocurrido después de la muerte de Senaquerib, rey de Asiria, como puede deducirse de Isaías 37:38. La muerte de Senaquerib tuvo lugar en el año 681 A.C. Considerando que el ministerio del profeta comenzó en algún momento durante el reinado de Uzías (que reinó entre el 790 y el 739 A.C.) Isaías profetizó durante por lo menos 58 años. O sea, desde el 739 (año de la muerte de Uzías) hasta el año 681, fecha de la muerte de Senaquerib.

De acuerdo con una tradición del siglo segundo D.C., Isaías fue martirizado durante el reinado de Manasés. Justino Martir escribió que el profeta murió aserrado. En caso de ser cierta esa tradición, estaría incluido con aquellos mártires mencionados en Hebreos 11:37

                    Propósito del libro

el propósito principal del profeta Isaías al escribir esta obra, fue recordar a sus lectores la relación especial que tenían con Dios como miembros de la nación de Israel, que era la comunidad del pacto.

Los profetas Oseas y Miqueas fueron contemporáneos de Isaías. Muchos han observado las coincidencias en el mensaje y el vocabulario de Isaías y Miqueas.

El libro de Isaías es el primero de los 17 libros proféticos del Antiguo Testamento, no por ser el más antiguo sino porque es el más completo en contenido

LIBRO PROFETICO MAYOR ---ISAIAS ---CONTINUACION

                 La unidad del libro de Isaías

1. En primer lugar veamos la evidencia interna.

Es evidente que algunos de los mismos términos están presentes en el texto de todo el libro. Entre ellos tenemos, por ejemplo, "El Santo de Israel", que es un título de Dios, que aparece 12 veces en los capítulos 1 al 39, y 14 veces en los capítulos 40 al 66. Este título se utiliza sólo 6 veces en el resto de los libros del Antiguo Testamento.

El tema del "camino" o la "calzada" aparece en varias partes del libro. Señalaremos sólo los capítulos: el 11, el 19, el 35, el 40 y el 62.

El tema del "remanente" o el "resto" del pueblo, aparece en los capítulos 10, 11, 28, 37, y en el 46.

El establecimiento de la justicia es un tema que aparece en la primera división del libro, así como en la tercera. Ahora, la "paz" fue mencionada 11 veces en los capítulos 1 al 39, y 15 veces en los capítulos 40 al 66. La palabra "gozo" o "alegría" aparece 13 veces en los capítulos 1 al 39, y 19 veces en los capítulos 40 al 66. Significativamente, la palabra hebrea para "zarza" o "espino", aparece en el capítulo 7 y en el 55.

Los capítulos 40 al 55 enfatizan el hecho de que Dios librará a Su pueblo del cautiverio en Babilonia. A través de todo el libro Dios predijo que Ciro aparecería en la escena (44:28 - 45:1) y libraría al reino del sur (Judá) del cautiverio. En los capítulos 40 al 55 encontramos la afirmación teológica de que Dios estaba hablando a Su pueblo sobre el retorno del exilio con antelación, para que cuando tal evento ocurriera, ellos creyesen en Él. De esta manera, había una gran diferencia entre Dios y los dioses de las otras naciones circundantes, porque como Dios soberano, Él podía predecir los acontecimientos. Esta capacidad sobrenatural probaba Su carácter único en contraste con los dioses falsos.

 

2. En segundo lugar veamos la evidencia externa.

 

 Los escritores del Nuevo Testamento asumieron que Isaías era el autor de todo el libro. En el Nuevo Testamento, todas las secciones principales de Isaías fueron citadas bajo el título "Isaías". La lista de citas es numerosa. Y resulta significativo que Isaías fue mencionado por nombre 22 veces en el Nuevo Testamento, más que cualquier otro profeta del Antiguo Testamento.Jesucristo mismo consideró que Isaías fue el autor de la totalidad del libro. Cuando se encontraba en la sinagoga de Nazaret (Lucas 4:17-19) se le dio, como dice literalmente ese pasaje, el libro del profeta Isaías. Y también se dice que habiendo abierto el libro, leyó un pasaje de Isaías 61.

                       Bosquejo general

para observar a este libro en su conjunto y obtener así una perspectiva general del desarrollo de los temas que trata,que en este momento su Biblia abierta, para ir siguiendo por sí mismo este recorrido rápido que hacemos por el libro, para observarlo en su conjunto y apreciar los detalles principales.

Encontramos en el libro tres divisiones naturales. La primera se titula Juicio (presentada en forma de poesía) y abarca los capítulos 1 al 35. La segunda es un Interludio histórico, y se extiende desde el capítulo 36 al 39 y a la tercera, la hemos titulado Salvación, y está presentada en forma de poesía. Se extiende desde el capítulo 40 hasta el 66.

Veamos ahora la estructura general de la primera división, titulada Juicio (capítulos 1 al 35). En esta parte podemos contemplar al Soberano sentado en el trono. Como su título así lo indica, Isaías escribió extensamente sobre el juicio que vendría sobre el reino de Judá (que era el reino del sur) debido a su fracaso en cumplir con el pacto de Moisés. El castigo de Dios probaría a la nación que Él cumple Su Palabra.

En el capítulo 1, tenemos un llamado solemne dirigido al universo para acudir a la sala del tribunal para escuchar la acusación de Dios contra la nación de Israel.

En el capítulo 2, se incluye un avance del futuro de Judá y Jerusalén.

El capítulo 3 describe el punto de vista actual de Judá y Jerusalén.

El capítulo 4 constituye otro avance del futuro.

El capítulo 5 contiene la Parábola de la Viña y amenazas contra Israel.

El capítulo 6, registra el llamado personal a Isaías y la comisión encargada al profeta.

Los capítulos 7 al 10 contienen predicciones de eventos locales y lejanos. Aquí aparece la esperanza del futuro, personificada en un niño que vendrá.

Los capítulos 11 y 12 nos describen un reino milenario.

Los capítulos 13 al 23 presentan profecías contra las naciones que se encuentran alrededor. La idea aquí es que el juicio vendrá sobre todas las naciones. Es que todas las naciones de la tierra resultan culpables ante un Dios santo. En gran parte, estas profecías se han cumplido. Además del juicio de Dios a las naciones, el profeta escribió que Israel sería restaurada a su tierra, y gobernaría a las naciones que la habían oprimido. El texto Bíblico aquí menciona a las siguientes naciones:

En los capítulos 13 y 14 tenemos a Babilonia. En los capítulos 15 y 16, se menciona a Moab. El capítulo 17 está dedicado a Damasco. El capítulo 18 se refiera a la tierra que se encuentra más allá de los ríos de Etiopía. Los capítulos 19 y 20 hablan sobre Egipto. El capítulo 21 incluye a Babilonia, Edom y Arabia. El capítulo 22 se refiere al Valle de la Visión y el capítulo 23, menciona a Tiro.

Entre los capítulos 24 al 34, desarrollan el reino, el proceso y el programa por el cual el trono es establecido en la tierra. En la parte que trata sobre el castigo y las bendiciones del reino (capítulos 24 al 27) se habla mucho sobre la restauración. Dios preservará a Su pueblo (capítulo 25) y será alabado por aquellos que han sido restaurados (capítulo 26). El pecado será juzgado (capítulo 27:1) y el remanente restaurado (capítulo 27:2-6). Se destaca que el juicio tendrá un efecto purificador (capítulo 27:7-13). En la sección de los lamentos (capítulos 28 al 33) se incluyen también palabras de consuelo.

El capítulo 35, último de esta división del libro, nos habla del reino, de las bendiciones terrenales del milenio.

Veamos ahora la estructura general de la segunda división, titulada Interludio Histórico, comprendida entre los capítulos 36 y 39. Esta sección es probablemente una figura profética de cómo Dios librará a Su pueblo en la Gran Tribulación.

El capítulo 36 hace referencia al rey Ezequías y a la invasión de Senaquerib, rey de Asiria, en relación con esta parte podemos consultar los detalles históricos en 2 Reyes 18 y 19 y 2 Crónicas 29 y 30.

El capítulo 37 contiene la oración de Ezequías y la destrucción del ejército de los Asirios.

El capítulo 38 nos relata la enfermedad de Ezequías, la oración y su sanidad de la enfermedad.

Y el capítulo 39, último de esta división, destaca la insensatez de Ezequías.

Finalmente, veamos la estructura general de la tercera división del libro, que hemos titulado Salvación, presentada en forma de poesía, y que se extiende desde el capítulo 40 hasta el 66. Así como la primera porción del libro estaba llena de mensajes de juicio, esta porción enfatiza la restauración y la liberación. En esta división se destaca la revelación del Salvador en el lugar del sufrimiento. En esta división hay tres secciones. Las primeras dos secciones termina con la expresión No hay paz para los malos. Las tres secciones se dividen así: capítulos 40-48, 49-57, 58-66.

 

Estas promesas de liberación se centran en tres eventos, distribuidos sucesivamente en estas tres secciones: (1) El primer evento es la liberación de la cautividad en Babilonia (que ya había sido profetizada por Isaías en el capítulo 39). Éste será el tema principal en la sección de los capítulos 40 al 48, mencionándose al rey Ciro como el principal libertador. En esta primera sección encontramos que el consuelo del Señor viene por medio del Siervo. Se destaca la polémica contra la idolatría, y que la ayuda y esperanza sólo vienen por medio del Siervo. En estos capítulos el profeta recordó al pueblo su futura liberación, a causa de la grandeza del Señor y de la peculiar relación de los israelitas con Él.

(2) El segundo evento es el rechazo y restauración del Siervo Sufriente, que encontramos hacia la mitad de esta segunda sección, en los conocidos capítulos 52 y 53. En esta segunda sección, entre los capítulos 49 al 57, la salvación del Señor viene por medio del sufrimiento del Siervo. Esta sección puede subdividirse en tres partes: en la primera parte (49 - 52:12) se presenta al Redentor del mundo, que es el Siervo de Dios; en la segunda parte (52:13 - 53:12) se destaca la Redención conseguida por el Siervo Sufriente, que es el Cordero de Dios, y en la tercera parte (54-57) se presentan los resultados de la redención lograda por el Redentor, que es el único Salvador enviado por Dios.

(3) Y el tercer evento es la consumación de la restauración de Dios a favor de Israel y el mundo. En esta tercera sección (capítulos 58-66) la gloria del Señor viene por medio del sufrimiento del Siervo. En los capítulos 58 y 59 se enfatiza que el pecado estorba la manifestación de la gloria de Dios. Y en los capítulos 60-66, vemos al Redentor viniendo desde Sión. En la parte culminante de esta tercera sección veremos, concretamente en los capítulos 61 al 63, la venida del Mesías. Y la conclusión es que nada ni nadie puede impedir el desarrollo y culminación de los planes de Dios.

LIBROS PROFETICOS MAYORES

ISAIAS--JEREMIAS--LAMENTACIONES--EZEQUEL---DANIEL.


                                        ISAIAS--INTRODUCCION


Estamos entrando ahora en una sección completamente nueva de las Sagradas Escrituras, y es la sección profética.ya hemos visto profecías en el Antiguo Testamento así como también en el Nuevo Testamento: En el Antiguo Testamento tenemos profecías en el Pentateuco, que fueron escritas por Moisés. Aunque el elemento predictivo ocupa mucho lugar en esta sección, los profetas fueron más que hombres que predijeron el futuro. Fueron hombres llamados por Dios en tiempos de decadencia cuando ni el sacerdote ni el rey eran un canal digno a través del cual las expresiones de Dios pudieran fluir.Estos libros de profecía también contienen historia, poesía y ley, pero su mensaje principal es la profecía.Cada escritor, desde Isaías hasta Malaquías, fue un profeta de Dios. Existe hoy una división artificial en cuanto a los profetas, al haberlos designado profetas mayores y profetas menores. Ahora, en lo que a nosotros se refiere, todos los profetas eran mayores. Y ninguno de ellos se puede considerar como menor. Esta división artificial fue determinada por la extensión del libro, y no por su contenido.Los libros son breves en extensión, pero su contenido tiene mucho poder.

Estos hombres, los profetas, no sólo hablaron de eventos que tendrían lugar en un futuro distante, sino que también hablaron sobre acontecimientos locales del futuro inmediato. Tuvieron que hablar de esa manera para poder hacer frente a los requisitos que para el oficio profético Dios había determinado en el código Mosaico. El libro de Deuteronomio incluyó códigos para el sacerdote, el rey y el profeta. Observemos el código del profeta, que se encuentra en Deuteronomio 18:20-22, y que dice: "20El profeta que tenga la presunción de pronunciar en mi nombre una palabra que yo no le haya mandado pronunciar, o que hable en nombre de dioses ajenos, ese profeta morirá. 21Tal vez digas en tu corazón: ¿Cómo conoceremos que esta no es palabra del Señor? 22Si el profeta habla en nombre del Señor, y no se cumple ni acontece lo que dijo, esa palabra no es del Señor. Por presunción habló el tal profeta; no tengas temor de él". Si el evento local no transcurría exactamente como el profeta había predicho, ese profeta era señalado como un profeta falso y como tal era tratado. Usted puede tener la seguridad de que no hay ningún mensaje de un falso profeta en las inspiradas Sagradas Escrituras.

Si usted hubiera vivido en los tiempos de Isaías, ¿cómo habría sabido usted que un determinado profeta era un profeta verdadero? Usted le habría juzgado de acuerdo con sus profecías locales. Él no hablaba sólo de eventos de un futuro distante, como la primera y segunda venida de Cristo, sino también de eventos locales que ocurrirían en un futuro inmediato. Si estas predicciones locales no hubieran ocurrido exactamente en la forma en que fueron pronunciadas, el hombre que las anunció habría sido reconocido como un profeta falso y en consecuencia, habría sido apedreado.

 Los libros proféticos están llenos de profecías locales ya cumplidas. Todos los profetas anunciaron profecías locales para probar que eran genuinos. Recordemos que es necesario hacer una distinción marcada entre la profecía cumplida y la no cumplida. Cuando una profecía era anunciada por primera vez, por supuesto, era una profecía incumplida. Desde el tiempo en que las profecías fueron anunciadas, muchas de ellas se han cumplido. Una de las grandes evidencias de que estos hombres estaban comunicando las palabras de Dios, fue que cientos de esas profecías han sido cumplidas, y cumplidas literalmente.

El hombre no puede adivinar el futuro. Incluso a veces los informadores de las precisiones meteorológicas, con la ayuda de toda clase de dispositivos mecánicos, informáticos o científicos, tienen a veces dificultades para emitir pronósticos acertados.

La ley de la probabilidad compuesta prohíbe al hombre predecir el futuro sistemáticamente. Cada elemento incierto que se añada decrece su posibilidad de exactitud en un cincuenta por ciento. El ejemplo de cientos de profecías que se han cumplido literalmente apela de forma elocuente a la mente honesta del buscador sincero de la verdad. La profecía cumplida es una de las pruebas infalibles de la inspiración verbal y plena de las Sagradas Escrituras.

 ¿Por qué dio Dios tantas profecías sobre la primera venida de Cristo a la tierra? Hay una respuesta lógica y obvia. La llegada de Jesucristo a la tierra era un evento de la máxima importancia. Dios no quiso que a los israelitas se les pasara por alto semejante acontecimiento. Y Dios le señaló, le distinguió con tanta claridad que Israel no tendría excusa para no reconocerle cuando estuviera aquí en la tierra.

Cuando el Señor Jesucristo vino hace más de 2.000 años, aquellas personas que tenían el Antiguo Testamento y que conocían el Antiguo Testamento, tendrían que haberle estado esperando en el mesón de Belén, o por lo menos pendientes de la noticia de Su nacimiento, porque tenían toda la información que necesitaban. Y cuando aparecieron los magos del oriente buscando al Señor Jesús, los israelitas, al menos, tendrían que haber estado lo bastante interesados como para querer viajar con aquellos viajeros del oriente en sus camellos para comprobarlo por ellos mismos. ¡Ah, cuán importante era Su venida, y Dios la había predicho con tanta claridad!

Los profetas eran muy nacionalistas. Ellos reprendían el pecado de la adoración pagana tanto en los lugares altos como en los lugares bajos. Ellos advirtieron a la nación. Le rogaron a un pueblo orgulloso que se humillara y volviera a Dios. El fuego y las lágrimas se mezclaban en su mensaje, que no era sólo catastrofista, porque ellos vieron el Día del Señor y la gloria que seguiría después. Todos ellos miraron a través de las tinieblas hacia el amanecer de un nuevo día, y en la noche del pecado, ellos contemplaron la luz del Salvador y Soberano que venía. Ellos vieron al reino del milenio acercarse en toda plenitud. Su mensaje debe ser interpretado antes de lograr una comprensión del reino en el Nuevo Testamento. La perspectiva correcta del reino debe ser obtenida a través de los ojos de los profetas del Antiguo Testamento

Ahora, debemos decir que los profetas no eran superhombres, ellos eran hombres con sus pasiones, como nosotros, pero ellos, hablaban de parte de Dios, y su mensaje es aún la infalible e inspirada Palabra de Dios. Como nos dijo el apóstol Pedro, en su primera epístola, capítulo 1, versículos 10 y 11: "Los profetas que profetizaron de la gracia destinada a vosotros, inquirieron y diligentemente indagaron acerca de esta salvación, procurando saber qué persona y qué tiempo indicaba el Espíritu de Cristo que estaba en ellos, el cual anunciaba de antemano los sufrimientos de Cristo, y las glorias que vendrían tras ellos."

La mayoría de los profetas se movieron en una órbita de oscuridad y anonimato. No proyectaron sus personalidades en la profecía que proclamaron. Jeremías y Oseas fueron la excepción a esta regla, lo cual veremos cuando estudiemos sus libros. Isaías nos dejó muy poca historia sobre sí mismo. En su libro hay unas escasas referencias a su vida y ministerio. En Isaías 1:1, nos dio la época en que transcurrió su vida: los reinados de Uzías, Jotam, Acaz y Ezequías, todos ellos, reyes de Judá. En Isaías 6, el profeta registró su llamado personal y la comisión que recibió.

Los días en los cuales Isaías profetizó no fueron los más oscuros en el reino de Judá, desde un punto de vista interno. Uzías y Ezequías fueron gobernantes progresistas que procuraron servir a Dios. Pero los tiempos eran extremadamente difíciles debido a la amenaza del formidable reino de Asiria en el norte. El reino del norte de Israel ya había sido conducido al cautiverio.

 

La profecía de Isaías es sorprendentemente similar a la organización de la totalidad de la Biblia. Esta similitud puede verse en la siguiente comparación:

LA BIBLIA - ISAÍAS

66 Libros - 66 capítulos

39 Libros-Antiguo Testamento - 39 capítulos - Ley, gobierno de Dios

27 Libros-Nuevo Testamento - 27 capítulos -Gracia, Salvación de Dios.

Hay otras profecías que no fueron cumplidas durante la vida de Isaías, pero en la actualidad, ya se han cumplido. En esta categoría tenemos, por ejemplo, sus profecías sobre la ciudad de Babilonia. Estas profecías tan importantes que estamos estudiando contienen mensajes muy importantes, que podemos aplicar en nuestra vida diaria; mensajes que fortalecen nuestra confianza en Cristo y en Su obra de redención, y que renuevan nuestra confianza en el cumplimiento de todas las profecías de la Biblia.

miércoles, 29 de abril de 2015

SECCION 3 - LAS COSAS QUE HAN DE SER --Parte final

 EL REINO MILENIAL DE CRISTO (1.000 AÑOS DE PAZ Ap. 20)


Muchos  y por mil años han orado;"Venga tu reino"."Hagase tu voluntad,como en el cielo,asi tambien en la tierra" finalmente sera respondido (Mat. 6.10).

La duracion de este reinado sera  de mil años.Este periodo es mencionado seis veces en Apo. 20.2 al 7.Leemos:

1) Satanas sera atado por 1.000 años (v. 2)

2) Satanas sera encerrado en el abismo por 1.000 años (v. 3)

3) Tronos seran establecidos,los martires de la tribulacion y los que hayan quedado con vida reinaran con Cristo 1.000 años (v. 4).

4) El resto de los muertos,los que no fueron salvos esperaran para la segunda resurreccion lo cual sucedera al final de los 1.000 años (v. 5).

5) LA PRIMERA RESURRECCION incluye a los salvados,quienes seran sacerdotes de Dios y de Cristo.Estos reinaran con El 1.000 años (v. 6).

6) Al final de los 1.000 años,Satanas sera desatado por "un poco tiempo" (Apo.20.3) para engañar de nuevo a las naciones.El alborotara a Gog y Magog para rodear "el campo de los santos" y "la ciudad amada" (Apo. 20.9),Jerusalen,donde el tiempo milenial y la gloria de Dios estara presente.Esta ultlma rebelion sera juzgada con fuego de los cielos,y Satanas sera hechado en el lago de fuego donde la bestia y el falso profeta ya fueron hechados 1.000 años antes (Apo. 20.7 al 10).


La invasion anterior a Israel por Gog fue destruida "en las montañas de Israel"durante la tribulacion (Ezequiel 38 y 39),ANTES DE QUE ISRAEL SE HAYA ARREPENTIDO y puedan ser llamados "Santos".Los detalles de cada ataque son diferentes).


   EL NUEVO CIELO Y LA TIERRA NUEVA (Apo. Caps. 21 y 22)

Al concluir el reino milenial,la tierra sera destruida con fuego y el orden eternal se establecera.Todos los salvados en el tiempo del reino milenial deben de recibir un nuevo cuerpo,el de la resurreccion,por consiguiente,el escenario final de la primera resurreccion ocurrira al final de los 1.000 años.

LA RESURRECCION DE LOS JUSTOS Y DE LOS INJUSTOS(JN. 5.29)

La primera resurreccion se asemeja a la cosacha que se recoge en tres etapas;los primeros frutos,la cosecha mayor y el espigar.

Cuando Cristo resucito,el llevo consigo del paraiso al cielo a los santos del Antiguo Testamento.Cristo fue "las primicias de los que durmieron" (1 Cor. 15.20;Mat. 27.52 al 53).

LA COSECHA MAYOR ocurrira en el arrebetamiento de la Iglesia (1 Tes. 4.13 al 18),y el espigar es al final de la tribulacion (Apo. 20.6) y al fin del reino milenial.La primera resurreccion es para los salvados.

LA SEGUNDA RESURRECCION ocurre al final del milenio y solo sucede una vezcuando los perdidos desde el principio del tiempo se presentaran ante el Gran Trono Blanco,no para recibir sus destinoseternales,pero para recibir grados de juicio de acuerdo a sus obras en el lago de fuego (Apo. 20.11-15)

   LA NUEVA JERUSALEN Y LA NUEVA TIERRA 

Una nueva descripcion detallada es dada acerca de la nueva Jerusalen en el capitulo 21.Y sinninguna duda es el lugar que Jesus fue a preparar (Juan 14.1-3).Su magnificencia desafia nuestra imaginacion.Sus calles,paredes,murallas,portones,luz y materiales tienen que ser vistos para ser apreciados.

Parece que la nueva Jerusalen es asociada con la Iglesia,por cuanto el angel dijo:"Ven aca,yo te mostrare la desposada,la esposa del Cordero","y me mostro la gran ciudad santa de Jerusalen,que descendia del cielo" (Apo. 21.9,10).Los nombres de los doce apostoles estan en los fundamentos de esta (Apo. 21.14),pues la iglesia esta "edificada sobre el fundamento de los apostoles y profetas" (Efesios 2.20).

Las naciones de otras edades "andaran a la luz" de la ciudad,y "traeran su gloria y honor a ella"(Apo. 21.24),pero la ciudad sera la morada de la Novia del cordero.

Toda la maldicion dada a la creacion sera quitada,y nunca mas habra pecado,enfermedades,dolor,tristeza y muerte,solo el trono de Dios estara alli.Todos tendran el cuerpo de la resurreccion sin pecado.

Concluimos con el verso mas hermoso de la Biblia:

"Y no habra mas maldicion;y el trono de Dios y del Cordero estara en ella,y sus siervos le serviran,y veran su rostro,y su nombre estara en sus frentes" (Apo. 22.3,4).

                       LA ULTIMA SUPLICA

Concluyendo nuestro estudio del libro del Apocalipsis,estamos parados a orillas de la eternidad.La oportunidad de confiar en Cristo para salvacion ha pasado por siempre.Los destinos estan eternamente sellados.Si las almas son eternamente perdidas,solo sera porque ellas han rechazado venir y tomar el regalo gratuito de la vida eterna.Tres veces se oye clamar:"Ven,ven,ven".

No es sorprendente leer al final del ultimo capitulo la clemente y grande invitacion:

"EL ESPIRITU Y LA ESPOSA (LA IGLESIA) DICEN:VEN.Y EL QUE OYE,DIGA:VEN.

Y EL QUE TIENE SED,VENGA;Y EL QUE QUIERA,TOME DEL AGUA DE LA VIDA GRATUITAMENTE" (APO. 22.17).   Amen.

 

martes, 28 de abril de 2015

SECCION 3 -- LAS COSAS QUE HAN DE SER continuacion

                   LOS DOS PROFETAS JUDIOS (Ap. 11.3-13)

Los dos profetas judios (testigos) parecen estar asociados en la rconstruccion del templo y en la restauracion de la adoracion en el templo.Ellos tienen que testificar 1.260 diads que son tres años y medio,vestidos de cilicio y cenizas.Esto es un llamado a Israel el habla acerca de ellos,enApo. 11.4).

Esto es una referencia obvia a los "dos olivos" en la profecia de zacarias Cap. 4 aqui el templo ya se estaba reconstruyendo, la cautividad en Babilonia ya habia pasado,pero por la oposicion de los samaritanos el trabajo no pudo continuar.Los samaritanos obtuvieron un decreto internacional extendido por el gobernador de Persia ,Artajerjes,para parar la obra (Esdras 4.21)Con todo,Dios levanto a dos profetas llenos del Espiritu,Hageo y Zacarias quienes urgieron al pueblo a contemplar el templo y dejar de lado el edicto Persia.

Finalmente,el decreto fue invertido en el reinado de Dario,y el templo fue completado en el año 516AC,veinte años despues de habercomenzado la obra.

Estos olivos proveen aceite para los candeleros.Leemos:"Estos son los ungidos que estan delante del Señor de toda la tierra" (Zacarias 4.14).

Durante la tribulacion habra algo similar,dos testigos (profetas) incitaran a Israel a construir el templo a pesar de la oposicion internaciona.En este año,los judios no pueden orar templo,pero esta stuacion sera invertida para permitir que el templo sea construido,asi como en los dias de Zacarias.

Algunos sugieren que estos dos profetas son Moises y Elias por la similitud de los milagros que ellos hicieron.Es muy probable que estos sean dos devotos profetas judios,parte de los "144.000 siervos de Dios" y de la tribu de Levi.

Es interesante notar que el simbolo nacional de la nacion de Israel establecido en el año 1.948 tiene el candelero con siete lamparas y dos olivos,asi como lo describe Zacarias en el Capitulo 4.

Al final los dos profetas son asesinados por el anticristo,y sus cuerpos yaceran en la plaza de Jerusalen por tres dias y medio.Toda la tierra se regocijara y celebrara la victoria del anticristo por haber matado a los siervos de Dios viendo esto como la demostracion de sus grandes poderes.Sin embargo,leemos que ellos fueron resicitados y "oyeron una gran voz desde el cielo,que les decia:Subid aca.Y subieron al cielo en una nube;y sus enemigos lo vieron.En aquella hora hubo un gran terremoto...y los demas se aterrorizaron,y dieron gloria al Dios del cielo"(Apo. 11.12,13).

Esta parte puede ser espiritualizada,pues leemos que sus cadaveres "estaran en la plaza grande de la cuidad...donde tambien nuestro Señor fue crucificado"(Apo. 11.8).

Sabemos que nuestro Señor Jesucristo fue crucificado en Jerusalen,por conciguiente,estos eventos descritos deben tomarse literalmente. 

LA HISTORIA DE ISRAEL DESDE EL PRINCIPIO HASTA EL FINAL (Ap.12)

En el capitulo 12 tenemos una vista panoramica de la nacion de Israel descrita en la semejanza de una mujer quien esta "vestida del sol,con la luna debajo de sus pies,y sobre su cabeza una corona de doce estrellas"(Apo. 12.1).

La mujer da a luz a "un hijo varon" quien "regira con vara de hierro a todas las naciones".Al tiempo del nacimiento del niño,el dragon quien es definido como "la serpiente antigua,que se llama diablo y Satanas,el cual engaña al mundo entero" trata de destruir al niño "tan pronto como naciere".De todas maneras,el niño /hombre es "arrebatado para Dios y para su trono".

Israel es es representado como na mujer que a traves de la cual Cristo Jesus vino a esta tierra,pero cuando El era niño,Satanas trato de matarlo.El un dia regira con vara de hierro a las naciones",asi como David dijo:"Mi hijo  eres tu;yo te engendre hoy.Pideme,y te dare por herencia las naciones...Los quebrantaras con vara de hierro;como vasija de alfarero los desmenuzaras"(Salmos 2.7-9).

En las Escrituras la nacion de Israel es identificada con el solluna y las estrellas.En Genesis leemos que Jose tuvo un sueño,luego se los conto a sus hermanos,en (Genesis 37.9-10).

El sol represento a Israel,la luna represento a la madre de Jose,y las doce estrellas representaron a los hijos de Israel.Solo cuando comparamos la Escritura podemos descernir el significado de los simbolos en la Biblia.

Pablo escribio acerca de Israel:"...de quienes son los patriarcas,y de los cuales,segun la carne,vino Cristo,el cual es Dios sobre todas las cosas,bendito por los siglos"(Romanos 9.5).

                  UN ESPACIO EN LA HISTORIA DE ISRAEL

Despues leemos que "la mujer huyo al desierto,donde tiene lugar preparado por Dios,para que alli la sustenten por mil doscientos sesenta dias"(Apo. 12.6) (1.260 dias=42 meses=3 años y medio).

Este periodo de 1.260 dias  es claramente la segunda mitad de los 7 años de tribulacion,despues de que el anticristo haya hecho "cesar el sacrificio y la ofrenda" a la mitad de la "semana"Dan. 9.27).

No se habla de Israel desde la ascension de Cristo hasta los ultimos siete años antes de la segunda venida de Cristo.¿Por que? Porque esto es el misterio de la Edad de la Iglesia,"el misterio que se ha mantenido oculto desde tiempos eternos"(Romanos 16.25).

El no reconocer este espacio hace el entendimiento de la profecia de la Biblia imposible.

                        ISRAEL EN LA TRIBULACION (Ap. 12.6-17)

La segunda  parte de la tribulacion sera horrible para Israel.En este tiempo la nacion creera en Jesucristo,Satanas ha sido arrojado a la tierra,pero la fe de Israel es firme dentro de la situacion amenazante.

Desde el cielo Dios declara:"Ahora ha venido la salvacion,el poder,y el reino de nuestro Dios,y la autoridad de Jesucristo;porque ha sido lanzado fuera el acusador de nuestros hermanos...y ellos le han vencido por medio de la sangre del Cordero y de la Palabra del testimonio de ellos,y menospreciaron sus vidas hasta la muerte" (Apo. 12.10,11).

Solo queda un tiempo corto y Satanas tiene unagran ira "sabiendo que tiene poco tiempo"(Apo. 12.12).El esta furioso con la mujer (Israel) y se va a hacer "guerra contra el resto de la descendencia de ella,los que guardan los mandamientos de Dios y tienen el testimonio de Jesucristo"(Apo. 12.17).

Dios tendra una ayuda especial para Su pueblo perseguido,el proveera un lugar de escondite en el desierto para protegerles (Apo. 12.14).

Algunos piensan que este lugar sera Petra o cuevas en el desierto de Judea.Los intentos del anticristo para sacarlos del escondite fracasaran (Apo. 12.15,16),pero sera como Jesus dijo "mas por causa de los escogidos,aquellos dias seran acortados" (Mateo 24.22).

Si Satanas llegara a destruir completamente a Israel,entonces el proposito de Dios para establecerun reino en la tierra y cumplir su promesa a Abraham y su descendencia se veria derrotado.

                       LA SEGUNDA VENIDA DE CRISTO (Ap. 19.1-21)

La gran Tribulacion concluye cuando Cristo aparece en las nubes y se oye a un coro diciendo Aleluya! Esta es la unica vez en que esta palabra es usada en la Biblia.

Cristo viene como el Cordero,el Novio (vs. 7,9),Fiel y Verdadero (vs. 11),El Verbo de Dios (vs. 13),El Rey de Reyes y Señor de Señores (vs. 16),con una espada que sale de su boca destruye a los reyes de la tierra y a sus ejercitos que estan reunidos para guerrear contra El (v. 19).La bestia y el falso profeta son apresados y lanzados vivos dentro de un lago de fuego que arde con azufre (v. 20).La victoria de Cristo es completa.

Varias referencias en las Escrituras dan descripciones vividas de la manifestacion de Cristo.Esto nos ayuda a entender la grandeza de tal ocasion.Con todo,ningun pasaje de las Escrituras puede describir todos los aspectos de Su triunfo.

Los eventos deben ser vistos desde la perspectiva de la iglesia que viene de recibir galardones por el servicio frente al Tribunal de Cristo.

La novia "se ha preparado" (Apo. 19.7) y viene con su novio para la ceremonia de las bodas del Cordero.En "aquel dia" el sera "glorificado en sus santos y ser admirado en todos los que creyeron"(2 Tes. 1.10).

Imaginar el numero de almas salvadas durante esta Edad de la Iglesia es dificil,pero la alegria de saber que esta sera grandiosa sobrepasa toda imaginacion.¿Podemos imaginar el estado de emocion en esos momentos? Los apostoles,el ejercito de martires,los fieles misioneros y demas cristianos como tu y yo presenciaremos toda la perfeccion de Cristo.

Seremos semejantes a el,porque le veremos tal como es" (Juan 3.2).En el cielo no solo sera vista su Gloria,sino que tambien la evidencia de su gracia.Millones de redimidos que han sido sacado del pozo del pecado daran testimonio por toda la eternidad "para alabanza de la Gloria de su gracia"(Efesios 1.6).Asi como lo dijo A.T Pierson:

Todos estos fueron sucios pecadores delante de El,

Ahora vestidos con prendas puras,en alabanza se unen:

A El que nos salvo y nos lavo del pecado

A El sea la gloria por todos los siglos.Amen.


En aquel dia los oyentes seran los millones de angeles.Miguel,Gabriel,Serafines y Querubines y los espiritus administradores que cuidaron a los herederos de la salvacion miraran al Señor de Gloria.

En la tierra,la escena sera muy diferente.Los ejercitos de las naciones mostrando la furia de los reyes de la tierra se reuniran para ir en contra de Jerusalen (Zac. 14.2,3).Alli se encontraran dos ejercitos,el ejercito del Rey de Reyes contra los reyes de la tierra (Apo. 19.19).Esto sera culminacion de la furia del anticristo contra Cristo "Se levantaran los reyes de la tierra...contra Jehova y contra su ungido"(Salmo 2.2).No hay ninguna duda de cual sera el final.(Apo. 19.15).

Isaias pinta un cuadro bien vivido de este conflicto en (Isaias 63.1-4).

Israel sera el pueblo redimido del señor esperando por su mesias.Al principio la nacion estara llena de dolor,lamentando (Zac. 12.10) por el hecho de que ellos fueron los que ellos fueron los que clavaron a El en una cruz romana,Sus cicatrices seran visibles y le "preguntaran:¿Que heridas son estas en tus manos? El respondera:Con ellas fui herido en casa de mis amigos"(Zac.13.6).

Luego,el dolor se tornara en gozo,y el grito se oira:"He aqui esta nuestro Dios,le hemos esperado,y nos salvara;este es Jehova a quien hemos esperado,nos gozaremos en su salvacion"(Is. 25.9;26.1-4).

Muchos de los salmos son para ellos tendran un nuevo significado despuesde que el Señor veng.Israel sera habil en cantar salmos tales como el salmo 46.(Salmos 46.1.11).

 EL JUICIO DE LAS NACIONES EXISTENTES (Mat. 25.31-46)

Durante la tribulacion habra tres grupos de personas.

1) LA NACION JUDIA.(LOS "HERMANOS" DE NUESTRO SEÑOR Mat. 25.40

En primer lugar,los 144.000 seran los que se convierten y prediquen el evangelio del reino.Despues,durante la primera mitad de la tribulacion cuando la invacion rusa/musulmana invada la tierra de Israel,toda la nacion se entregara al Señor,(Ezequiel 39.22),y cuando Cristo venga todo el resto de Israel sera salvo (Romanos 11.26,27) esperando por su venida.

Muchos judos convertidos seran muertos por tener fe en Cristo,inclusive los 144.000,los siervos de Dios que son vistos en el cielo cantando una nueva cancion "delante del trono" mientras la tribulacion continua (Apo. 14.1-5).

2) LOS GENTILES SALVADOS.Estos seran salvados a traves del testimonio de los judios convertidos,y durante la tribulacion ayudaran a los judios que son perseguidos con alimento y ropa.Los visitaran cuando esten enfermos y cuando hayan sido hechados a las prisiones,se negaran a adorar a la imagen del anticristo y no llevaran la marca de la bestia en sus manos o frente.

Muchos gentiles moriran como martires por Cristo,pues vemos a ellos "delante del trono y en la presencia del Cordero,vestidos de ropas blancas"(Apo.7.9,10).Al final de la Gran Tribulacion estos son resucitados como parte de la primera resurreccion.(Apo. 20.4).

3) LOS GENTILES NO CONVERTIDOS.Estos son los que siguieron al anticristo y recibieron su marca y adoraron a si imagen.(Apo. 14.9-11).

Los gentiles que sobrevivan a la tribulacion se presentaran delante del Señor en "su trono de gloria" (Mateo 25.31),donde el separara a las ovejas de los cabritos despues de que haya reunido a "su elegido",la nacion de Israel  (Mateo 24.31).La evidencia de la salvacion de las ovejas es que estos estaran de pie con los hermanos del Señor.(Mat. 25.34-40).

Los cabritos iran "al castigo eterno" porque no supieron estar a favor del judio convertido;como tampoco del gentil creyente.(Mat. 25.45).  

Continuara.........


lunes, 27 de abril de 2015

SECCION 3 - LAS COSAS QUE HAN DE SER continuacion

                        

                                          LA MUJER RAMERA

Aqui Juan ve una bestia con siete cabezas y diez cuernos.Sobre ella cabalga una mujer ramera vestida de purpura y escarlata "adornada de oro,de piedras preciosas y de perlas,y tenia en la mano un caliz de oro lleno de abominaciones (idolatria) y de la inmundicia de su fornicacion"(Apo. 17.4).

Los siguientes versiculos muestran bien claro la identificacion de esta mujer.

1) ELLA ES INTERNACIONAL porque "esta sentada sobre muchas aguas" las cuales son "pueblos,muchedumbre,naciones y lenguas"(Ap. 17.1,15).

2) ELLA ESTA EN LA POLITICA porque con ella "han fornicado los reyes de la tierra" (Apo. 17.2).

3) ELLA ES MUY RICA pues ella esta "adornada de oro,de piedras preciosas y de perlas"(Apo. 18.17).

4) ELLA ES IDOLATRA pues su nombre es:"Babilonia la grande,la madre de las rameras".Fue en Babilonia donde la idolatria empezo.El caliz en la mano de la mujer es simbolo de la peor idolatria.La misa en la Iglesia Catolica Romana es una blasfemia y un sacrificio idolatra,el cual esta al centro de la adoracion de la cristiandad apostata (Apo. 17.4,5).

5) ELLA ES CULPABLE POR LA SANGRE DERRAMADA DE LOS MARTIRES DE JESUS Juan la vio "ebria de la sangre de los santos,y de los martires de Jesus" (Apo. 17.6).La Iglesia Catolica Romana ha exterminado a fieles creyentes por mas de mil años.Su historia esta escrita con sangre.

6) ELLA TIENE SU SEDE EN ROMA pues esta es la ciudad "de los siete montes"(Apo. 17.18) en los dias de Juan en el año 96D.C.


La bandera de la Union Europea lleva las doce estrellas de la Virgen Maria,y la UE ha sido descrita como la "fortaleza de la cristiandad".Turquia ha sido rechazada por la UE porque es una nacion mulsulmana,por consiguiente no ha sido aceptada por el "Club Cristiano" en Europa.El patriarca ecumenico de la Iglesia ortodoxa de Constantinopla,Bartolome,dijo:"Preservar la unidad de Europa es el deber primordial de todas las Iglesias de hoy".

Despues del arrebatamiento,nada habra que obstaculice a la formacion de la Iglesia Mundial,la cual tendra como lider Roma.Sin embargo,finalmente el anticristo no tolerara su actividad politica o su competicion religiosa,y terminara quemandola con fuego (Apo. 17.16,17).Este horrible juicio que recae sobre ella esta descrito en Apocalipsis capitulo 18.

                            LA RUINA DEL ANTICRISTO

Con la Venida de Cristo "la bestia sera apresada,y con ella el falso profeta...Estos dos seran lanzados vivos dentro de un lago de fuego que arde con azufre".

              LA TRIBULACION ES INEQUIVOCABLEMENTE JUDIA

Israel es el centro del escenario para los testigos de Dios durante la Gran Tribulacion:

1) No se menciona a la Iglesia en la tierra desde el capitulo 6 al 18 (durante la tribulacio).

2) Los que son menciomados en estos capitulos son Israel,el templo,Jerusalen y los profetas judios (Cap. 7;11;12; y 14).

3) En Apocalipsis capitulo 7 los martires de todas las naciones son descritos como aquellos que "hansalido de la gran tribulacion" (Apo. 7.14).Los eventos descritos en Caps. 6 al 8 son para el "Dia de Jehova" o la Gran Tribulacion de la cual Jesus hablo (Mat. 24.21-29).

4) El sermon del Monte de los Olivos describe a la Gran Tribulacion,y es tan solo para los judios,porque la Iglesia todavia no habia empezado,esta empezo 55 dias despues.Este sermon enseña que el periodo de la tribulacion es antes e inmediatamente precede a la segunda venida de Cristo a la tierra.Tambien menciona a Jerusalen,Judea,el santo lugar,y el dia sabado.

"E inmediatamente despues de la tribulacion de aquellos dias,el sol se oscurecera...entonces aparecera la señal del Hijo del hombre en el cielo" (Mateo 24.29).

5) El retorno a la tierra y a la liberacion de Israel durante los ultimos dias estan conectados con los sorprendentes juicios de los ultimos dias.(Jeremias. 30.3-7).

6) Daniel tambien pronostica la tribulacion y lo une con el tiempo de liberacion de Israel.(Dan. 12.1).

7) Otros pasajes biblicos hablan de un templo judio durante el Dia de Jehova ( la Gran Tribulacion) donde el anticristo pondra su imagen para ser adorada:(Mat. 24.15).

8) El anticristo hara cesar el "sacrificio y la ofrenda" a la mitad de la Tribulacion ( Dan. 9.27).Esto muestra que Israel ya estara establecido en su tierra y rindiendo culto en el templo.Ciertamente y por seguro que la Iglesia no sera la que construira el templo y tampoco ofrecera sacrificios.Esto tiene que ser Israel.Para saber mas acerca del tema.

Estas Escrituras como otras conectan a Israel con el periodo de la Gran Tribulacion y con la venida de Cristo a reinar en la tierra.Por esto,no es sorprendente encontrar en Apocalipsis cuantiosos detalles acerca de Israel como testigo de Dios en este corto periodo,antes de que Cristo retorne.

                        144.000 TESTIGOS JUDIOS

eL CAP. 7 DE Ap. describe el sello de los 144.000 "siervos de Dios",los cuales pertenecen a las 12 tribus de Israel (Ap. 7.1-8).

El sello del Padre ha sido estampado en sus frentes para protegerlos de los juicios de Dios que pronto caeran.Tal descripcion indica que esta tribulacion que los cristianos sufren.

Los cristianos pueden ser perseguidos por el mindo,pero la Gran Tribulacion es el juicio que viene Dios.

Algo parecido sucedio en los dias de Ezequiel cuando el vio una vision de los juicios de Dios sobre Jerusalen.A un hombre con un tintero en su cintura se le dijo que pusiera una marca en las frentes de los hombres de Jerusalen "que gimen y que claman a causa de todas las abominaciones que se hacen en medio de ella"(Ezequiel 9.4).Luego,seis hombres con espadas pasaron por la ciudad y solo aquellos  que tenian la marca fueron salvados.

Solo la nacion de Israel podria llevar a cabo el yrabajo de predicar el Evangelio del  Reino al mundo en ese corto tiempo.Los judios son un grupo de gente que se encuentra en todas partes del mundo,es internacional y puede hablar toda clase de idiomas.El Señor Jesus dijo en (Mat. 24.14).

El resultado de sus predicaciones tendra como resultado una cantidad grande de gentiles martires (Apo. 7.9-17).

              LA CONSTRUCCION DEL TEMPLO (Ap. 11.1-13)

Las instrucciones son dadas en cap. 11 para construir el templo en Jerusalen.A  Juan se le dice:"Levantate,y mide el templo de Dios,y el altar,y a los que adoran en el.

Pero el patio que esta fuera del templo dejalo aparte,y no lo midas,porque ha sido entregado a los gentiles;y ellos hollaran la cuidad santa cuarenta y dos meses".

Esto sugiere que el templo sera construido en un espacio abierto proximo a la mezquita gentil,donde estan los ya localizados cimientos del templo que construyo Herodes.El plan judio de construir el templo y la colecta del medio siclo empezo en el año 1.997.                                                             

domingo, 26 de abril de 2015

EL REINADO DEL ANTICRISTO

Dos bestias se ven levantandose en el escenario del mundo.La primera sale del mar y se le da "el poder,el trono y grande autoridad" por el dragon o Satanas (lea Apo. 13.2).El anticristo es visto como una bestia con siete cabezas y diez cuernos.

Tiene una boca de leon,pies de oso y cuerpo de leopardo (una semejanza a las cuatro bestias de la vision de Daniel en Cap.7).

La diferencia con la bestia de la vision de Daniel son las siete cabezas,las cuales"son siete montes,sobre los cuales se sienta la mujer"(Ap. 17.9).La mujer es el cristianismo apostata.El Antiguo Testamento no la mension,pero fue una realidad en los dias de Juan (Apo. 17.1-18;Efesios 3.3-9;Romanos 16.25,26;Colosen. 1.24-27).

El anticristo atraera hacia el la adoracion de la gente del mundo entero haciendo "milagros" espectaculare.Estos seran hechos por el y su falso profeta."Tambien hace grandes señales,de tal manera que aun hace descender fuego del cielo a la tierra delante de los hombres"(Apo. 13.13).El tendra poder militar y le gente dira "¿Quien podra luchar contra ella (la bestia))?", (Apo. 13.4) blasfemara en contra de Dios ,y el templo y se volvera en contra de los santos--Israel y los creyentes gentiles (Apo. 13.7).

El anticristo es un jefe politico cabeza de estado,pero al igual que el Cesar exigia adoracion y sacrificios,asi tambien el "hombre del pecado"se ensalzara a si mismo "se levanta contra todo lo que se llama Dios o es objeto de culto,tanto que se sienta en el templo de Dios como Dios,haciendose pasar por Dios" (2Tesalon 2.4).Para poder administrar su nueva religion el anticristo tendra su sacerdote ,el falso profeta (la segunda bestia).

Sera a mediados de los siete años del tratado con Israel que el anticristo:

1)Se volcara en contra de la cristiandad apostata quienes le ayudaron a subie el poder (la ramera Ap. 17),pero el la quemara con fuego (Apo. 17.16-18).

2)Rompera su pacto con Israel --(Israel sera una nacion convertida,y los perseguira sin misericordia.

3)Se instalara en el reconstruido templo de Jerusalen y pondra la "abominacion (idolo) desoladora"(Mat. 24.15;Dan.9.27;11.36-39).

4)Controlara todo el comercio,y su marca 666 tendra que ser aceptada para poder comprar y vender (Ap. 13.16,17).

Este periodo de  poder blasfemo durara 42 meses,1.260 dias o tres años y medio (Apo. 13.5;12.6,14),luego Cristo vendra.

                                          LAS SIETE CABEZAS

Las siete cabezas describen a siete reyes (o reinos).Cinco ya habian caido en el tiempo de Juan,uno estaba reinando en el tiempo de Juan y el otro estaba por venir.Sin embargo,habria un octavo,este sera el anticristo.

La bestia sale del mar,esto simboliza las naciones gentiles (Dan. 7.2,3).Este personaje es el ultimo gobernador gentil y asi se completan los "tiempos de los gentiles"(Luc. 21.24).Por lo tanto,las siete cabezas representan lo siguiente:

"Cinco de ellos han caido"--Asiria,Egipto,Babilonia,Persia y Grecia (esto es historia pasada).

"Uno es"--Roma ya existia en los dias de Juan y continuo hasta el año 1.804 como el Santo Imperio Romano.Todos los atentos de revivificarla por Napoleon,el Kaiser y Hitler fallaron.

"El otro aun no ha venido",pero continua por un "breve tiempo".Este es el restaurado Imperio Romano emergiendo en nuestros dias como la UE.

El anticristo es el octavo el cual sale "de los siete",pero va a la perdicion (ruina)cuando Cristo venga por segunda vez,asi como es descrito en Apo. 19.20).El sera hechado en "el lago de fuego".

                                   LOS DIEZ CUERNOS

Los diez cuernos se refieren a "diez reyes" que tendran autoridad juntamente con el anticristo.(Ap. 17.12).

El restaurado ImperioRomano esta en la actualidad desmantelando las fronteras internas entre los paises miembros,los que estan bajo el acuerdo de Schengen.Al mismo tiempo,se oyen discusiones acerca de la regionalizacion de la UE.Cuando la poblacion de la UE alcance los 500 millones incluyendo a los paises del este de Europa,sera necesario dividirlos en algo mas facil para poder administrar y controlar.Esto podria terminar en una division de diez estados respondiendo a una oficina central --el anticristo.

                                     EL FALSO PROFETA

El Señor Jesus nos advirtio de los grandes engaños en los ultimos dias.

El hablo de los "falsos cristos" (Mateo 24.5,24) y de los "falsos profetas" (Mateo 24.11,24) que "haran grandes señales y prodigios".Esto seria al mismo tiempo de la "abominacion desoladora" cuando el templo sea profanado.Todo esto ocurrira durante la Gran Tribulacion,antes del retorno de Cristo a la tierra.

Los profetas modernos de hoy en dia estan siguiendo el mismo modelo.Ellos estan envueltos haciendo señales,sanidades,milagros,"muriendo en el espiritu","risa santa",hablando en lenguas,sacando demonios,profecias etc.Todo esto esta preparando al mundo para el ultimo "sanador de la fe" hacedor de milagros sobrenaturales,y a su falso profeta.Este sera convencedor y habil para engañar a Israel haciendoles pensar que el es el prometido mesias.Jesus dijo:

"Muchos me diran en aquel dia:Señor,Señor ¿no profetizamos en tu nombre y en tu nombre hechamos fuera demonios,y en tu nombre hicimos muchos milagros? y entonces les declarare:Nunca os conoci;apartaos de mi,hacedores de maldad" (Mat. 7.22,23).